关于书的日本谚语

外国读书名言大全 书籍是人类的编年史,它将整个人类积累的无数丰富的经验,世世代代传下去。”——坎耶里 “书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。”——惠…

外国读书名言大全

书籍是人类的编年史,它将整个人类积累的无数丰富的经验,世世代代传下去。”——坎耶里

“书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。”——惠普尔

“书籍是培育我们的良师,无需鞭笞和棍打,不用言语和训斥,不收学费,也不拘形式。”——德伯里

“书籍是人类进步的阶梯。”——高尔基

“理想的书籍是智慧的钥匙。”——托尔斯泰

“优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁,它作为人类财富保存下来,并为人类生活的进一步发展服务。”——弥尔顿

“书籍是生活的加速器。”——尼克拉耶娃

“书是这一代对下一代精神上的遗训。”——赫尔岑

关于读书的名言,警句,谚语,古诗?

丶1、关于读书的名言警句(古) 读书破万卷,下笔如有神——杜甫 读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹 立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修 读万卷书,行万里路——刘彝 书不知义,等于嚼树皮。, 读书百遍,其义自见——《三国志》 非学无以广才,非志无以成学——诸葛亮 立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修 智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。 不能则学,不知则问,耻于问人,决无长进。 读书有三到,谓心到、眼到、口到。 [宋]朱熹 读书,始读,未知有疑;其次,则渐渐有疑;中则节节是疑。过了这一番,疑渐渐释,以至融会贯通,都无所疑,方始是学。 [宋]朱熹 欲速是读书第一大病,工夫只在绵密不间断,不在速也。[清] 陆陇其 敏而好学,不耻下问孔子 业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随;韩愈 学而不思则罔,思而不学则殆——孔子 知之者不如好之者,好之者不如乐之者;孔子 三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之——孔子 兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子 己所不欲,勿施于人——孔子 黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿 书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦 书犹药也,善读之可以医愚——刘向 少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》 莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞 发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼 鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅 立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元 非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮 勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿《三国志》 熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》 www.xybd.cn 校园宝典 书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游 问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹 旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼 书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄 千里之行,始于足下——老子 路漫漫其修道远,吾将上下而求索——屈原 奇文共欣赏,疑义相如析——陶渊明 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思——朱熹 吾生也有涯,而知也无涯——庄子 玉不啄,不成器;人不学,不知道——《礼记》 www.xybd.cn 2、关于读书的名言警句(今) 吃饭不嚼不知味,读书不想不知意。 读书不想,隔靴挠痒。 读一书,增一智。 不吃饭则饥,不读书则愚。 不向前走,不知路远;不努力学习,不明白真理。 树不修,长不直;人不学,没知识。 用宝珠打扮自己,不如用知识充实自己。 蜂采百花酿甜蜜,人读群书明真理。 劳动是知识的源泉;知识是生活的指南。 知识是智慧的火炬。 宝剑不磨要生锈;人不学习要落后。 茂盛的禾苗需要水分;成长的少年需要学习。 星星使天空绚烂夺目;知识使人增长才干。 造烛求明,读书求理。 粮食补身体,书籍丰富智慧。 谦虚是学习的朋友 泰山不是垒的,学问不是吹的。 天不言自高,地不语自厚。 水满则溢,月满则亏;自满则败,自矜则愚。 包子有肉,不在皮上;人有学问,不挂嘴上。 不实心不成事,不虚心不知事。 不自是者博闻,不自满者受益。 虚心的人,常想己之短;骄傲的人,常夸己之长。 自赞就是自轻。 自满是智慧的尽头。 如果有了胡子就算学识渊博,那么,山羊也可以讲课了。 成就是谦虚者前进的阶梯,也是骄傲者后退的滑梯。 吹嘘自己有知识的人,等于在宣扬自己的无知。 言过其实,终无大用。 知识愈浅,自信愈深。 讷讷寡言者未必愚,喋喋利口者未必智。 宽阔的河平静,博学的人谦虚。 秀才不怕衣衫破,就怕肚子没有货。 山不厌高,水不厌深。 骄傲是跌跤的前奏。 骄傲来自浅薄,狂妄出于无知。 骄傲是失败的开头,自满是智慧的尽头。 说大话的人像爆竹,响一声就完了。 鉴难明,始能照物;衡唯平,始能权物。 谦虚是学习的朋友,自满是学习的敌人。 赶脚的对头是脚懒,学习的对头是自满。 虚心使人进步,骄傲使人落后。 虚心的人学十算一,骄傲的人学一当十。 强中更有强中手,莫向人前自夸口。 满足现在的成就,就窒息了未来。 喜欢吹嘘的人犹如一面大鼓,响声大腹中空。 人唯虚,始能知人。 满招损,谦受益。 满必溢,骄必败。 学问学问,不懂就问 刀钝石上磨,人笨人前学。以人为师能进步。 试试并非受罪,问问并不吃亏。 善于发问的人,知识丰富。 不听指点,多绕弯弯。 不懂装懂,永世饭桶。 学问渊博的人,懂了还要问;学问浅薄的人,不懂也不问。 井淘三遍吃好水,人从三师武艺高。 手指有长有短,知识有高有低。 学无前后,达者为师。 边学边问,才有学问。 若要精,人前听。 只要是有益的话,小孩的话也要听。 要学蜜蜂采百花,问遍百家成行家。 老姜辣味大,老人经验多。 请教别人不折本,舌头打个滚。 怕问路,要迷路。 嘴勤不走冤枉路。 一分耕耘,一分收获。一艺之成,当尽毕生之力。 一个不想蹚过小河的人,自然不想远涉重洋。针越用越明,脑越用越灵。 学在苦中求,艺在勤中练。 不怕学问浅,就怕志气短。 才华是血汗的结晶。 才华是刀刃,辛苦是磨刀石。 上如阶尽管费力,却一步比一步高。 不经过琢磨,宝石也不会发光。 心专才能绣得花,心静才能织得麻。 日日行,不怕千万里;时时学,不怕千万卷。 多练多乖,不练就呆。 只有努力攀登顶峰的人,才能把顶峰踩在脚下。 困难是人的教科书。 汗水和丰收是忠实的伙伴,勤学和知识是一对最美丽的情侣。 学习如钻探石油,钻得愈深,愈能找到知识的精髓。 先学爬,然后学走。 心坚石也穿。 好记性不如烂笔头。 勤勉是成功之母。 好高骛远的一无所得,埋头苦干的获得知识。 百艺通,不如一艺精。 同时赶两只兔,一只也捉不到。 一回生,二回熟,三回过来当师傅。 学如逆水行舟,不进则退。 学习如赶路,不能慢一步。 学问之根苦,学问之果甜。 学问勤中得,富裕俭中来。 注意力是智慧的门户。 要得惊人艺,须下苦功夫。 只要功夫深,铁杵磨成绣花针。 拳不离手,曲不离口。 常说口里顺,常做手不笨。 最淡的墨水,也胜过最强的记性。 搓绳不能松劲,前进不能停顿。 瞄准还不是射中,起跑还不算到达。 没有艰苦的学习,就没有最简单的发明。(南斯拉夫谚语) 谁游乐无度,谁没空学习。(法国谚语) 谁要懂得多,就要睡得少。(亚美尼亚谚语) 知识好象砂石下面的泉水,越掘得深泉水越清。(丹麦谚语) 知识需要反复探索,土地需要辛勤耕耘。(尼泊尔谚语) 学如驾车登山,不进就退。(日本谚语) 读了懂不了,用处也不大。 一窍通,百窍通 心里没有眼,有眼也无用。 仔细考虑一天,胜过蛮干十天。 吃别人嚼过的馍没有味道。 尽信书,莫如无书。 灯不拨不亮,理不辩不明。 没有意志的人,一切都感到困难;没有头脑的人,一切都感到简单。 学贵有疑,小疑则小进,大疑则大进。 闻而不审,不若无闻。 温故而知新。 刀越磨越利,脑越用越灵。 身怕不动,脑怕不用。 强记不如善悟。 知识无底,学海无涯 万川归海海不盈。 山上的石头能背完,河里的流水能舀干,世上的知识学不完。 书囊无底。 生命有限,学问无涯。 走不完的路,知不完的理。 学如积薪,后来者居上。 学到知耻处,方知艺不精。 到处留心皆学问。 泉水挑不干,知识学不完。 做到老,学到老,活到八十还学巧。 聪明的樵夫,应该是既善于砍柴,也善于磨刀的。 少而不学,老而无识。 少壮不努力,老大徒伤悲。 记得少年骑竹马,转身便是白头翁。 人在山外觉山小,人进山中知山深。 万事莫如亲下手。 荆条编小篮,看着容易做着难。 不见不识,不做不会。 不下水,一辈子不会游泳;不扬帆,一辈子不会撑船。 不爬崎岖的高山,不知大地的平坦。 见识,见识,不见不识。 天平是轻重的衡量器,实践是是非的试金石。 发一回水,澄一次泥;经一回事,长一回智。 有钱难买经验多。 有知识不会运用,如同耕耘而不播种。 闭眼怎看三春井,出水才看两腿泥。 书到用时方恨少,事非经过不知难。 听不如看,看不如干。 近水知鱼性,靠山识鸟音。 经常出门的孩子,比父母知道的多。 读千赋者善赋,观千剑者晓剑。 读书如果不与实际结合,知识不过是天空的浮云。 站在森林外边,就不能完全了解森林。 欲知对岸事,就要渡过河。 聪明人听到一次,思考十次;看到一次,实践十次。 www.xybd.cn 校园宝典 3、关于读书的名言警句(国外) 舞剑是一回事,作战是另一回事。(朝鲜谚语) 打铁才能成为铁匠。(法国谚语) 世界上三种东西最宝贵;知识、粮食和友谊。(缅甸谚语) 书籍备而不读如废纸。(英国谚语) 积累知识,胜过积蓄金银。(欧洲谚语) 知识贮藏在谦虚的大海中。(朝鲜谚语) 学问多深也别满足,过失多小也别忽略。(蒙古谚语) 懂得自己无知,说明已有收获。(拉丁美洲谚语) 书籍备而不读如废纸。(英国谚语) 不问的人永远和愚昧在一起。(东非谚语) 耳朵没有底,可以从早听到晚。(非洲谚语) 思索,就是跟自己争论。(西班牙谚语) 一次深思熟虑,胜过百次草率行动。(南斯拉夫谚语

关于书的日本谚语插图

读书的名人名言(外国的也可以!)

读书就应像饥饿的人扑在面包上一样

书是逆境中的慰藉。

书房是文人精神的巢穴,生命的禅堂。

世界上最壮丽的宫殿是藏书最多的图书馆。

年轻时读书就像迎着朝阳走路。

最淡的墨水也胜过最强的记忆。

精神能补物质的不足。

在学习中取得知识,在战斗中取得勇敢。

勤动笔墨勤看书。

知识好像砂石下的泉水,掘得越深,泉水越清。

如果知识不是每天在增加,就会不断地减少。

语言是心灵和文化教养的反映。

高尚的语言包含着真诚的动机。

勤学和知识是一对最美的情人。

学到很多东西的决窍,就是一下子不要学很多的东西。

一个人的度量是一种精神力量,是一股强大的文明力量。

书都读得来的人,还怕有什么做不来的。

成功的科学家往往是兴趣广泛的人,他们的独创精神来自他们的博学。

作者不一定能写到老,但是他一定应该学到老。

再高深的学问也是从字母学起的。

写十卷书要比实际行动打下基础容易得多。

读书在某种意义上来说是养心。

知识上的富有可以享受心灵上的满足。

不断认识自己的无知是人类获得智慧的表现。

学习不但意味着接受新知识,同时还要修正错误乃至对错误的认识。

不信书不能提高境界,光信书不如无书。

掉进知识情网中的人,时时品尝着知识的甜蜜。

穿着饮食可以因陋就简,而搞学问是不能因陋就简的。

努力耕耘,少问收获。

读过一本好书,像交了一个益友。

臧克家

能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康,同样地,真正的学者往往不是读了很多书的人,而是读了有用的书的人。

亚里斯提卜

●仅次于选择益友,就是选择好书。

考尔德

●阅读一本不适合自己阅读的书,比不阅读还要坏。我们必须会这样一种本领,选择最有价值、最适合自己所需要的读物。

别林斯基

●不好的书也像不好的朋友一样,可能会把你戕害。

菲尔丁

●一个爱书的人,他必定不致缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个优婉的安慰者。

–伊萨克·巴罗

●书籍鼓舞了我的智慧和心灵,它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来,如果没有它们,我就会溺死在那里面,会被愚笨和鄙陋的东西呛住。

–《高尔基论青年》

●三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

颜真卿

●性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。–世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。

–蒲松龄:《阿宝》

●攀登科学文化的高峰,就要冲破不利条件限制,利用生活所提供的有利条件,并去创造新的条件。

高士其

●青年同志们必须记住,想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产得着,那是办不到的。这需要有坚定的顽强性和艰苦的劳动。要知道,在这条路上克服困难,这件事本身就是非常好的兴奋剂。

–《奥斯特洛夫斯基》

●勤勉而顽强地钻研,永远可以使你百尺竿头更进一步。

–《舒曼论音乐与音乐家》

●学问对人们要求最大的紧张和最大的热情。

巴甫洛夫

●……科学是到处为家的,枣不过任何不播种的地方,它是不会使其丰收的。

–赫尔岑:《科学中华而不实的作风》

●好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。

–陶渊明:《五柳先生传》

●读书破万卷,下笔如有神。

–杜甫:《杜工部集》

●我们自动的读书,即嗜好的读书,请教别人是大抵无用,只好先行泛览,然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门;但专读书也有弊病,所以必须和现实社会接触,使所读的书活起来。

–鲁迅:《读书杂谈》

●爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外书……譬如学理科的,偏看看文学书,学文学的,偏看看科学书,看看别人在那里研究的,究竟是怎么一回事。这样子,对于别人,别事,可以更深的了解。

–《鲁迅全集》

●只看一个人的著作,结果是不大好的:你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。

–鲁迅:《致颜黎民》

●我有八位好朋友,肯把万事指导我。你若想问真名姓,名字不同都姓何:何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如,好象弟弟与哥哥。还有一个西洋派,姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教,虽是笨人不会错。

–陶行知:《八位顾问》

●积累知识,也应该有农民积肥的劲头,捡的范围要宽,不要限制太多,……牛粪、人粪、羊粪都一概捡回来,让它们统统变成有用的肥料,滋养作物的生长。

邓拓

●有些书可供一尝,有些书可以吞下,有不多的几部书则应当咀嚼消化;这就是说,有些书只要读读他们的一部分就够了,有些书可以全读,但是不必过于细心地读;还有不多的几部书则应当全读,勤读,而且用心地读。

–《培根论说文集》

●不要把许多杂乱的词句塞在脑子里,而是要启发了解事物的能力,使得从这种能力之中流泻出来—像从活的泉眼流出一样—一条溪涧(知识)来。

–夸美纽斯:《大教学论》

●应该随时学习,学习一切;应该集中全力,以求知道得更多,知道一切。

–高尔基:《文学书简》

●书富如入海,百货皆有。人之精力,不能兼收尽取,但得所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。

–苏轼:《东坡文集事略》

●看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。不可按册子便在,掩了册子便忘。

–朱熹:《朱子语类大全》

●读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎?

–朱熹:《训学斋规》

●学贵精不贵博。……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。

–戴震:《戴东原先生年谱》

●读书以过目成诵为能,最是不济事。

郑板桥

●无所不能的人实在一无所能,无所不专的专家实在是一无所专……

–《韬奋文集》

●加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。

–《周恩来选集》

●读书也像开矿一样,“沙里淘金”。

赵树理

●我阅读关于我所不懂的题目之书籍时,所用的方法,是先求得该题目的肤表的见解,先浏览许多页和好多章,然后才从头重新读起,以求获得精密的智识。我对该书的终末,就懂得它的起音。这是我所能介绍给你唯一正解的方法。

–狄慈根:《辩证法的逻辑》

●重要的不是知识的数量,而是知识的质量,有些人知道很多很多,但却不知道最有用的东西。

托尔斯泰

●在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其它一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。

爱因斯坦

●久物之味,久则可厌;读书之味,愈久愈深。

程颐

●书犹药也,善读之可以医愚。

刘向

●我爱书。我常常站在书架前,这时我觉得我面前展开一个广阔的世界,一个浩瀚的海洋,一个苍茫的宇宙。

刘白羽

●生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。

莎士比亚

●书籍是全人类的营养品。

莎士比亚

●书籍—当代真正的大学。

托马斯·卡莱尔

●各种蠢事,在每天读书的影响下,仿佛在火上一样,渐渐溶化。

雨果

●书,这是这一代对另一代人精神上的遗言,这是将死的老人对刚刚开始生活的青年人的忠告,这是准备去休息的哨兵向前来代替他的岗位的哨兵的命令。

–《赫尔岑论文学》

●不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。

–《赫尔岑论文学》

●好的书籍是最贵重的珍宝。

别林斯基

●书是我们时代的生命。

别林斯基

●理想的书籍是智慧的钥匙。

托尔斯泰

●书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。

高尔基

●热爱书吧—这是知识的源泉! 只有知识才是有用的,只有它才能够使我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人,成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。

–《高尔基论青年》

●读书愈多,精神就愈健壮而勇敢。

高尔基

●要热爱书,它会使你的生活轻松;它会友爱地来帮助你了解复杂的思想、情感和事件;它会教导你尊重别人和你自己;它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。

–《高尔基论青年》

●生活在我们这个世界里,不读书就完全不可能了解人。

高尔基

●书和人一样,也是有生命的一种现象,它也是活的、会说话的东西。

–高尔基:《论文学》

●读书,这个我们习以为常的平凡过程,实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程……

–《高尔基论青年》

●每一本书是一级小阶梯,我每爬一级,就更脱离畜牲而上升到人类,更接近美好生活的观念,更热爱这本书。

–《高尔基论青年》

●对于有文化的人,读书是高尚的享受。我重视读书,它是我的一种宝贵的习惯。

高尔基

●读书在于造成完全的人格。

培根

●阅读使人充实,会谈使人敏捷,写作与笔记使人精确。……史鉴使人明智,诗歌使人巧慧,数学使人精细,博物使人深沉,伦理之学使人庄重,逻辑与修辞使人善辩。

–《培根论说文集》

●图书馆使我得以有恒地研习而增进我的知识,每天我停留在里面一两个钟头,用这个办法相当的补足了我失掉的高深教育。

–《富兰克林自传》

●和书籍生活在一起,永远不会叹气。

罗曼·罗兰

●光阴给我们经验,读书给我们知识。

–奥斯特洛夫斯基

●一本新书像一艘船,带领我们从狭隘的地方,驰向无限广阔的生活的海洋。

--凯勒

关于读书的名言警句:

1、敏而好学,不耻下问——孔子

2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈

3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子

4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子

5、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之——孔子

6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子

7、己所不欲,勿施于人——孔子

8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫

9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹

《水龙吟》登建康赏心亭辛弃疾

楚天千里清秋, 水随天去秋无际.遥岑远目, 献愁供恨,玉簪螺髻.落日楼头, 断鸿声里,江南游子.把吴钩看了, 栏干拍遍,无人会, 登临意.

休说鲈鱼堪鲙, 尽西风季鹰归未?求田问舍, 怕应羞见,刘郎才气.可惜流年, 忧愁风雨,树犹如此.倩何人唤取, 红巾翠袖,揾英雄泪.

《满江红》岳飞

怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切!

靖康耻,犹未雪。 臣子恨,何时灭?驾长车,踏破贺兰山缺!壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。 待从头,收拾旧山河,朝天阙!

〈〈过零丁洋〉〉文天祥

辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世沉浮雨打萍。惶恐滩头说惶恐, 零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死, 留取丹心照汗青。

秋夜将晓出篱门迎凉有感

三万里河东入海,五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。

读陆放翁集四首(梁启超)

辜负胸中十万兵,百无聊赖以诗鸣。谁怜爱国千行泪,说到胡尘意不平。

题临安邸 [宋]林升

山外青山楼外楼, 西湖歌舞几时休。 暖风熏得游人醉, 直把杭州作汴州!

关于爱国的诗

永遇乐 京口北固亭怀古辛弃疾

千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。

元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?

南乡子?登京口北固亭有怀

写出古时有关书籍的名言警句

读一书,增一智。

不吃饭则饥,不读书则愚。

不向前走,不知路远;不努力学习,不明白真理。

树不修,长不直;人不学,没知识。

用宝珠打扮自己,不如用知识充实自己。

蜂采百花酿甜蜜,人读群书明真理。

劳动是知识的源泉;知识是生活的指南。

知识是智慧的火炬。

宝剑不磨要生锈;人不学习要落后。

茂盛的禾苗需要水分;成长的少年需要学习。

星星使天空绚烂夺目;知识使人增长才干。

造烛求明,读书求理。

粮食补身体,书籍丰富智慧。

世界上三种东西最宝贵——知识、粮食和友谊。(缅甸谚语)

书籍备而不读如废纸。(英国谚语)

积累知识,胜过积蓄金银。(欧洲谚语)

谦虚是学习的朋友

泰山不是垒的,学问不是吹的。 天不言自高,地不语自厚。

水满则溢,月满则亏;自满则败,自矜则愚。

包子有肉,不在皮上;人有学问,不挂嘴上。

不实心不成事,不虚心不知事。 不自是者博闻,不自满者受益。

虚心的人,常想己之短;骄傲的人,常夸己之长。

自赞就是自轻。 自满是智慧的尽头。

如果有了胡子就算学识渊博,那么,山羊也可以讲课了。

成就是谦虚者前进的阶梯,也是骄傲者后退的滑梯。

吹嘘自己有知识的人,等于在宣扬自己的无知。

言过其实,终无大用。 知识愈浅,自信愈深。

讷讷寡言者未必愚,喋喋利口者未必智。

宽阔的河平静,博学的人谦虚。 秀才不怕衣衫破,就怕肚子没有货。

山不厌高,水不厌深。 骄傲是跌跤的前奏。

骄傲来自浅薄,狂妄出于无知。 骄傲是失败的开头,自满是智慧的尽头。

说大话的人像爆竹,响一声就完了。 鉴难明,始能照物;衡唯平,始能权物。

谦虚是学习的朋友,自满是学习的敌人。

赶脚的对头是脚懒,学习的对头是自满。

虚心使人进步,骄傲使人落后。 虚心的人学十算一,骄傲的人学一当十。

强中更有强中手,莫向人前自夸口。 满足现在的成就,就窒息了未来。

喜欢吹嘘的人犹如一面大鼓,响声大腹中空。

人唯虚,始能知人。 满招损,谦受益。 满必溢,骄必败。

知识贮藏在谦虚的大海中。(朝鲜谚语)

学问多深也别满足,过失多小也别忽略。(蒙古谚语)

懂得自己无知,说明已有收获。(拉丁美洲谚语)

学问学问,不懂就问

刀钝石上磨,人笨人前学。 以人为师能进步。

试试并非受罪,问问并不吃亏。 善于发问的人,知识丰富。

不听指点,多绕弯弯。 不懂装懂,永世饭桶。

智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。

不能则学,不知则问,耻于问人,决无长进。

学问渊博的人,懂了还要问;学问浅薄的人,不懂也不问。

井淘三遍吃好水,人从三师武艺高。

手指有长有短,知识有高有低。 学无前后,达者为师。

边学边问,才有学问。 若要精,人前听。

只要是有益的话,小孩的话也要听。

要学蜜蜂采百花,问遍百家成行家。

老姜辣味大,老人经验多。 请教别人不折本,舌头打个滚。

怕问路,要迷路。 嘴勤不走冤枉路。

书籍备而不读如废纸。(英国谚语)

不问的人永远和愚昧在一起。(东非谚语)

耳朵没有底,可以从早听到晚。(非洲谚语)

世上无难事,只要肯登攀

一分耕耘,一分收获。 一艺之成,当尽毕生之力。

一个不想蹚过小河的人,自然不想远涉重洋。 针越用越明,脑越用越灵。

学在苦中求,艺在勤中练。 不怕学问浅,就怕志气短。

才华是血汗的结晶。 才华是刀刃,辛苦是磨刀石。

上如阶尽管费力,却一步比一步高。 不经过琢磨,宝石也不会发光。

心专才能绣得花,心静才能织得麻。 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

日日行,不怕千万里;时时学,不怕千万卷。 多练多乖,不练就呆。

只有努力攀登顶峰的人,才能把顶峰踩在脚下。 困难是人的教科书。

汗水和丰收是忠实的伙伴,勤学和知识是一对最美丽的情侣。

学习如钻探石油,钻得愈深,愈能找到知识的精髓。 先学爬,然后学走。

心坚石也穿。 好记性不如烂笔头。 勤勉是成功之母。

好高骛远的一无所得,埋头苦干的获得知识。 百艺通,不如一艺精。

同时赶两只兔,一只也捉不到。 一回生,二回熟,三回过来当师傅。

学如逆水行舟,不进则退。 学习如赶路,不能慢一步。

学问之根苦,学问之果甜。 学问勤中得,富裕俭中来。

注意力是智慧的门户。 要得惊人艺,须下苦功夫。

只要功夫深,铁杵磨成绣花针。 拳不离手,曲不离口。

常说口里顺,常做手不笨。 最淡的墨水,也胜过最强的记性。

搓绳不能松劲,前进不能停顿。 瞄准还不是射中,起跑还不算到达。

没有艰苦的学习,就没有最简单的发明。(南斯拉夫谚语)

谁游乐无度,谁没空学习。(法国谚语)

谁要懂得多,就要睡得少。(亚美尼亚谚语)

知识好象砂石下面的泉水,越掘得深泉水越清。(丹麦谚语)

知识需要反复探索,土地需要辛勤耕耘。(尼泊尔谚语)

学如驾车登山,不进就退。(日本谚语)

书读百遍,其义自见

读了懂不了,用处也不大。

一窍通,百窍通

心里没有眼,有眼也无用。

仔细考虑一天,胜过蛮干十天。

吃别人嚼过的馍没有味道。

尽信书,莫如无书。

灯不拨不亮,理不辩不明。

没有意志的人,一切都感到困难;没有头脑的人,一切都感到简单。

学贵有疑,小疑则小进,大疑则大进。

闻而不审,不若无闻。

读书不知义,等于嚼树皮。

吃饭不嚼不知味,读书不想不知意。

读书不想,隔靴挠痒。

温故而知新。

刀越磨越利,脑越用越灵。

身怕不动,脑怕不用。

强记不如善悟。

思索,就是跟自己争论。(西班牙谚语)

一次深思熟虑,胜过百次草率行动。(南斯拉夫谚语)

知识无底,学海无涯

万川归海海不盈。

山上的石头能背完,河里的流水能舀干,世上的知识学不完。

书囊无底。

生命有限,学问无涯。

走不完的路,知不完的理。

学如积薪,后来者居上。

学到知耻处,方知艺不精。

到处留心皆学问。

泉水挑不干,知识学不完。

做到老,学到老,活到八十还学巧。

聪明的樵夫,应该是既善于砍柴,也善于磨刀的。

聪明来自见多识广。(阿拉伯谚语)

不愿看的人,比瞎子还瞎;不愿听的人,比聋子还聋。(法国谚语)

学者的一天,比不学无术的人的一生还有价值。(阿拉伯谚语)

数不尽的土粒,渡不尽的学海。(蒙古谚语)

知识无底,学海无涯。(蒙古谚语)

时间是宝贵的财富

一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。

少而不学,老而无识。

少壮不努力,老大徒伤悲。

太阳落山了,人才感到阳光的可贵。

记得少年骑竹马,转身便是白头翁。

有钱难买少年时。

失落光阴无处寻。

节约时间就是延长寿命。

守财奴说金钱是命根,勤奋者看时间是生命。

时间是最宝贵的财富。

你和时间开玩笑,它却对你很认真。

补漏趁天晴,读书趁年轻。

把握一个今天,胜似两个明天。

清晨不起早,误一天的事;幼年不勤学,误一生的事。

等时间的人,就是浪费时间的人。

最珍贵的财富是时间,最大的浪费是虚度流年。

黑发不知勤学早,白头方悔读书迟。

挥霍金钱是败坏物,虚度年华是败坏人。

谁把一生的光阴虚度,便是抛下黄金未买一物。

珍宝丢失了还可以找到,时间丢失了永远找不到。

懒人嘴里明天多。

一日无二晨,时过不再临。

熟读游泳学,不如下大河

人在山外觉山小,人进山中知山深。

万事莫如亲下手。

荆条编小篮,看着容易做着难。

不见不识,不做不会。

不下水,一辈子不会游泳;不扬帆,一辈子不会撑船。

不爬崎岖的高山,不知大地的平坦。

见识,见识,不见不识。

天平是轻重的衡量器,实践是是非的试金石。

发一回水,澄一次泥;经一回事,长一回智。

有钱难买经验多。

有知识不会运用,如同耕耘而不播种。

闭眼怎看三春井,出水才看两腿泥。

书到用时方恨少,事非经过不知难。

听不如看,看不如干。

近水知鱼性,靠山识鸟音。

经常出门的孩子,比父母知道的多。

读千赋者善赋,观千剑者晓剑。

读书如果不与实际结合,知识不过是天空的浮云。

站在森林外边,就不能完全了解森林。

欲知对岸事,就要渡过河。

聪明人听到一次,思考十次;看到一次,实践十次。

舞剑是一回事,作战是另一回事。(朝鲜谚语)

打铁才能成为铁匠。(法国谚语)

关于读书的谚语,急急急急急

1、读一书。增一智。

意思:读一本书,就会增长一些智慧。?

2、不吃饭则饥,不读书则愚。

意思:就好像不吃饭会觉2113得饿一样,人如果不读书就不能5261吸取教训、明白道理,从而变得愚昧。教育人们应该努力读书、学习,不断充实自己,就像吃饭一样。粮食可以饱腹,书是精4102神食粮,能使人充实、有智慧、有活力。

请告诉我一些日本谚语

以下网站都是:

1、ことわざ网页:

http://blogs.yahoo.co.jp/xy610403

鲸饮马食(げいいんばしょく):能吃能喝

形影相怜れむ(けいえいあいあわれむ):形影相吊

圭角が取れる(けいかくがとれる):磨去棱角

计画は人にあり、成败は天にあり(けいかくはひとにあり、せいはいはてんにあり):谋事在人,成事在天

芸が细かい(げいがこまかい):极为精湛;滴水不漏;无懈可撃;天衣无缝

芸がない(げいがない):不学无术;没有本事

芸が身を助ける(げいがみをたすける):身有一技之长,不愁隔宿之粮

桂玉の艰(けいぎょくのかん):米珠薪桂

鶏群の一鹤(けいぐんのいっかく):鹤立鶏群

鶏口となるも牛后となるなかれ(けいこうとなるもぎゅうこうとなるなかれ):宁为鶏口,不为牛后

敬して远ざく(けいしてとおざく):敬而远之

芸术は长く人生は短し(げいじゅつはながくじんせいはみじかし):人生有限,技芸千秋

警钟を乱打する(けいしょうをらんだする):猛敲警钟,唤醒世人

倾城买の草鞋はかず(けいせいかいのわらじはかず):大処不算小処算

倾城に诚なし(けいせいにまことなし):歓楽场中没真话

蛍雪の功を积む(けいせつのこうをつむ):刻苦用功

兄たり难く弟たり难し(けいたりがたくていたりがたし):难兄难弟

兄弟は手足たり(けいていはしゅそくたり):兄弟如手足

刑は軽きを厌わず(けいはかるきをいとわず):刑不厌軽

苦あれば楽あり(くあればらくあり):苦尽甘来

食い下がる(くいさがる):咬住不松口;不肯罢休

株を守る(くいぜをまもる):守株待兔

食い倒す(くいたおす):白吃;吃穷

食い散らす(くいちらす):这吃点,那吃点;做一点这个,干一点那个

食いつぶす(くいつぶす):坐吃山空

食い外す(くいはずす):丧失糊口之道;失掉得利的机会

気合いが入る(きあいがはいる):鼓起干劲

気合が悪い(きあいがわるい):情绪不好;性情不好

利いた风(きいたふう):自命不凡

生一本(きいっぼん):真情実意

闻いた千金见て一文(きいたせんきんみていちもん):看景不如听景

闻いて极楽见て地狱(きいてごくらくみてじごく):听来是天堂,一见是地狱

気炎を上げる(きえんをあげる):大吹大擂,夸夸其谈;大放厥词;扬眉吐气

饲い犬に手をかまれる(かいいぬにてをかまれる):养疡遗患

老い木に花が咲く(おいきにはながさく):枯木开花

追い込みをかける(おいこみをかける):作最后努力

おいしくて頬っべたが落ちそう(おいしくてほっべたがおちそう):好吃极了

追い立てを食う(おいたてをくう):被人赶走

老いたる马は道を忘れず(おいたるうまはみちをわすれず):老马识途

老いて妬妇の功を知る(おいてとふのこうをしる):妻子好坏到老方知

栄华あれば必ず憔悴あり(えいかあればかならずしょうすいあり):有盛必有衰

酔覚めの水下戸知らず(えいざめのみずけこしらず):酸后方知冷水甜

英雄人を欺く(えいゆうひとをあざむく):自古英雄多欺人

英雄人を忌む(えいゆうひとをいむ):英雄最怕有英雄

会者定离(えしゃじょうり):有聚必有散

有为転変の世の习い(すいてんべんのよのならい):世事変幻无常

忧いもつらいも食うての上(ういもつらいもくうてのうえ):吃饱了饭,才感心烦

饥えたる者は食を为し易し(うえたるものはしょくをなしやすし):饥不択食

上直なれば下安し(うえちょくなればしもやすし):上有清官,小民平安

上には上がある(うえにはうえがある):人上有人,天外有天

上を下へかえす(うえをしたへかえす):底儿朝上,天翻地覆

右往左往(うおうさおう):东跑西串,左顾右盼

鱼心あれば水心(うおごころあればみずごころ):両情愿

鱼と水(うおとみず):如鱼得水;亲密无间

鱼のかかるは甘饵に由る(うおのかかるはかんじによる):香饵使得鱼上钩

鱼の木に登るが如し(うおのきにのぼるがごとし):赶鸭子上架

鱼の水を离れたよう(うおのみずをはなれたよう):如鱼失水,一等莫展

鱼を争うものは濡る(うおをあらそうものはぬる):要得福,先吃苦

鱼を得て筅を忘る(うおをえてせんをわする):忘本

うかうか三十、きょろきょろ四十(うかうかさんじゅう、きょろきょろしじゅう):三十不立,四十着急

浮かない(うかない):闷闷不楽

浮川竹に身を沈める(うきかわたけにみをしずめる):流入烟花

浮草は思案の外の诱う水(うきぐさはしあんのほかのさそうみず):心如浮萍,漂漂不定

浮草や今日はあちらの岸に咲く(うきぐさやきょうはあちらのきしにさく):水性扬花

浮き腰になる(うきごしになる):三心二意;摇摆不定

忧き目に遭う(うきめにあう):遭受痛苦

威あって猛からず(いあってたけからず):威而不猛

いい颜をしない(いいかおをしない):不给好脸色

いい颜をする(いいかおをする):喜形于色

言い挂かりを付ける(いいかかりをつける):找碴儿

言い胜ち功名(いいがちこうみょう):能说会道占上风

言い兼ねる(いいかねる):难以开口

いい気味だ(いいきみだ):大快人心

言い暮らす(いいくらす):唠唠叨叨没个完

いい子になる(いいこになる):假装好人

言い知れない(いいしれない):无法形容

言い过ぎる(いいすぎる):言过其実实

ああ言えばこう言う(ああいえばこういう):人云亦云

合縁奇縁(あいえんきえん):有縁相亲、棒打难分

间が远なりや契りが薄い(あいがとおなりやちぎりがうすい):别久情远

匕首につば(あいくちにつば):牛头不対马尾

相碁井目(あいごせいもく):行行技芸有高低

挨拶より円札(あいさつよりえんさつ):口再甜、不如銭

爱想づかしは金から(あいそづかしはかねから):床头金尽鸳鸯易分

逢いたいが情、见たいが病(あいたいがじょう、みたいがやまい):欲治相思病、唯有见卿卿

あいた口が塞がらぬ(あいたくちがふさがらぬ):目瞪口呆

あいた口には戸はたたぬ(あいたくちにはとはたたぬ):防口有如防川

开いた口へ牡丹饼(あいたくちへぼたんもち):天上掉下馅饼来

あいだてないは祖母育ち(あいだてないはばばそだち):姥姥的宝宝,任意而为

相槌を打つ(あいづちをうつ):随声附和

相手変われど、主変わらず(あいてかわれど、ぬしかわらず):管他千変万変,我有一定主见

相手のない喧哗はできぬ(あいてのないけんかはできぬ):一个巴掌拍不响

爱は屋上の乌に及ぶ(あいはおくじょうのからすにおよぶ):爱屋及乌

暧昧模糊(あいまいもこ):含含糊糊;模能両可

逢う时に笠を脱げ(あうときにかさをぬげ):见人要脱帽,良机不放掉

逢うは别れの始め(あうはわかれのはじめ):[梵语]会者定离;有聚必有散;天下没有不散的宴席

青息吐息(あおいきといき):长吁短叹叹

仰いで唾はく(あおいでつばきはく):自作自受;害人害己

仰いで天に愧じず俯して地に愧じず(あおいでてんにはじずふしてちにはじず):仰不愧天,俯不愧地

2、惯用语、俗语、成语、谚语网站:

http://www.qiuyue.com/

3、惯用语电子辞典:

http://www.geocities.jp/kuro_kurogo/ko-jien07/page7.html

?三日先知れば长者(みっかさきしればちょうじゃ) 人より仅かでも先见の明があれば、长者になれるという意味で、先见の明を持つ人は少ないということ。

?三日天下(みっかてんか)

?三日にあげず(みっかにあげず) 间をおかないさま。たび重なるさまにいう。しばしば。度々。

?三日坊主(みっかぼうず)

?三日见ぬ间の桜(みっかみぬまのさくらま)〔=に~〕 桜の花はあっという间に散ってしまうということから、世の中の移り変わりが激しいことの喩え。 出典:大岛蓼太(りょうた)の句「世の中は三日见ぬ间の桜かな」

?见缮う(みつくろう) 1.适当と思われる品物を选んで整える。 用例:滑?八笑人-初「そこらへいって见つくろって来てくれねへか」 例:「夕食の惣菜を见缮う」 2.状况や様子を见定めて、态势を整える。见计(はか)らう。 用例:平治-中「あへて敌の躰をも见つくろはざりける処に」

?三つ子に习って浅瀬を渡る(みつごにならってあさせをわたる) 时には未熟な者に物を习うようなこともあるということ。 类:●负うた子に教えられて浅瀬を渡る

?三つ子の魂百まで(みつごのたましいひゃくまで)

?三つ子の横草履(みつごのよこぞうり) 1.幼い子供が、履き方も知らない草履を、どんなふうにであれ履いて歩いてしまうこと。2.自分の能力以上の仕事をすること。

?みっともない 见た目に悪い。体裁(ていさい)が良くない。とても见ていられない。外闻が悪い。 类:●端たない●见苦しい 用例:滑?浮世风吕-三「あんまりべたべたと化妆したのも、助兵卫らしくしつっこくて见っともないよ」 例:「みっともない负け方」 ★〔「见とうもない」が変化した「见ともない」の促音添加〕<大辞林(三)>

?三つ指を突く(みつゆびをつく) 亲指?人差し指?中指の三本の指を軽く床に突いて、丁宁にお辞仪をする。主に、女性がする。また、一般に、丁宁に礼をすること。 例:「三つ指を突いて新年の挨拶をする」

?満つれば亏く(みつればかく) 月が満月になると、次には次第に欠けていく。そのように、人间も栄华の绝顶に达すると、次には衰运になる。ものには栄枯盛衰があるということ。 例:「月満つれば亏く」

-------みて-------

?见て呉れ(みてくれ) 1.他人の目に立つような言动や服装。 用例:谈?つれつれ孳か川-一「诸事见てくれを専として」 2.见挂け。体裁(ていさい)。外観。 例:「见て呉れが悪い」 用例:滑?浮世床-二「见体(ミテクレ)は立派だが、世人に解せず」 ★(「これを见て呉れ」と见せびらかす意から)<国语大辞典(小)> 用例の出典:つれつれ孳か川(つれづれ???) 谈义本?洒落本????调査中。

?见ての通り(みてのとおり) 见ている通りの有り様である。 例:「见ての通りの贫乏暮らし」

?见ては极楽住んでは地狱(みてはごくらくすんではじごく)〔=の极楽~〕?〔=住みての地狱〕 外部から见ていたのと、自分で実际に経験したのとでは大きな相违があることの喩え。 类:●闻いて极楽见て地狱

?见て见ぬ振り(みてみぬふり) 1.见ても见ないような素振りをする。 类:●见て见ぬ风(ふう) 2.実际に见てもわざと见ないように振舞う。また、咎(とが)めないで见逃す。

-------みと-------

?见通し(みとおし) 1.始めから终わりまで目を通すこと。终始见続けること。2.远くまで见えること。また、そういう场所。 例:「见通しが利く高台」 3.将来のことや、相手の本心などを、误りなく察知すること。また、その能力を持つ人。 类:●天眼通(てんげんつう) 例:「天は全てお见通しだ」 4.あるものごとの成り行きについての予想。また、その予想される状态。 例:「先の见通しが立たない」 5.心理学で、动物が新しい事态に直面したとき、试行错误や过去の経験などに拠らないで、とっさに判断し、问题を解决する知性の働きを言う。 类:●洞察(どうさつ) ★古くは「みどおし」とも<国语大辞典(小)>

?绿なす(みどりなす) 1.木や草の叶が绿に繁(しげ)る。2.髪が、黒々として艶(つや)がある。 例:「绿なす黒髪」

?绿の糸(みどりのいと) 柳の细い枝のこと。 用例:拾遗-贺「青柳の绿の糸をくりかへしいくらばかりの春を経ぬらむ」

?绿のおばさん(みどりのおばさん) 学童の交通事故を防ぐため、小学校の登?下校时に通学路で交通整理をする妇人交通指导员の通称。 ★(绿色の制服を着ているところから)<国语大辞典(小)>

?绿の黒髪(みどりのくろかみ)〔=簪(かんざし)?髪〕 黒く艶のある美しい髪をいう。 ★〔「りょくはつ(绿髪)」を训読した语〕<大辞林(三)>

?绿の林(みどりのはやし) 盗贼の异称。また、盗贼が立て篭もる场所。 故事:「后汉书-刘玄伝」 汉の王匡?王凤などが反乱し、湖北省の绿林山に篭もり盗贼となった。 ★(「汉书-王?伝」の绿林(りょくりん)の训読み)<国语大辞典(小)>

?绿の笛(みどりのふえ) 麦笛のこと。

?绿の洞(みどりのほら) 仙人が住む洞窟という意味で、太上天皇の御所。 类:●霞の洞●仙洞 用例:新古今-仮名序「绿の洞花かうばしきあした」

?见荡れる(みとれる) うっとりとして见る。魂を夺われて见入る。 类:●见惚れる 用例:名语记-九「これゆへ他事をわするるをみとる、ききとるといへる」 例:「ダイヤモンドの辉きに见荡れる」

-------みな-------

?见直す(みなおす) 1.もう一度よく见る。改めて见る。 例:「答案を见直す」 2.再検讨する。 例:「これまでの方针を见直す」 3.见方を変えてこれまで気付かなかった価値を认め、考えを改める。 例:「父を见直した」 4.病気や景気が良い方に向かう。 类:●持ち直す 用例:思出の记「衰弱した体もぼつぼつ见直して」 用例の出典:思出の记(おもいでのき) 长编小说。徳富芦花。明治33(1900)~34年発表。时代の青年像、精神を描いた自伝的作品。

?皆が皆(みながみな) 「皆」を强めた言い方。余すところなく全て。全部が全部。

?皆にする(みなにする)〔=なす〕 全部なくならせる。使い果たす。费やす。 用例:浄?孕常盘「若众を皆にしやつた。もとのやうに入れて返しや」

?皆になる(みなになる) 全部なくなる。尽きる。消える。 用例:徒然-60「その銭(あし)皆になりにけり」

?皆の众(みなのしゅう?しゅ) 全ての人。皆さん方。 例:「皆の众、ご油断召されるな」

?皆の者(みなのもの) 全ての者。「皆」の尊大で古めかしい言い方で、主に、武士が臣下に言った。 类:●一同 例:「皆の者、出合え出合え」

-------みに-------

?身に合う(みにあう) 身分や地位が钓り合っている、その人に相応(ふさわ)しい。

?身に余る(みにあまる)〔=过ぎる〕 1.分不相応である。过分である。 例:「身に余る光栄であります」 2.自分の身には耐えられない。自分の力量では、処理し切れない。 例:「身に余る大役」

?身に覚えがある(みにおぼえがある) 自分自身に思い当たることがある。顾(かえり)みて、确かに経験した覚えがある。

?身に染みる(みにしみる)〔=沁みる〕 1.骨身に沁み通る。しみじみと感じ入る。深く、または痛切に感じる。 类:●身に入(い)る 用例:源氏-若紫「うち诵(ず)し给へるを、身にしみてわかき人々おもへり」 例:「亲切が身に沁みる」 2.寒気や冷気が身に强く感じられる。特に、秋の冷気が痛切に感じられる。 用例:俳?椎の叶「物ごとの身にしむ风やをなご笹」 ★(俳句では「身に入(し)む」と书く)<大辞林(三)> 3.深く心に思い込む。心から打ち込む。 用例:浄?萨摩歌-中「身にしまぬ一时恋(いっときこひ)」 用例の出典:椎の叶(しいのは) 雑俳。椎本才麿(しいもとさいまろ)著。元禄5年(1692)。须磨?明石?姫路などを旅行したときの纪行俳文と、姫路の俳谐作者との连句や発句を収集。

?身に付く(みにつく) 1.饮食物が自分の血肉となる。栄养になる。2.自分のものになる。自分のものとして保持しておく。 例:「悪銭身に付かず」 3.知识?技术?习惯などを、自分のものとして自由に使いこなせる。熟练する。 例:「技が身に付く」 4.服装?态度などがしっくりと调和している。似合う。 例:「身に付いた着こなし」

?身に着ける(みにつける) 1.携帯する。所持する。着たり、履いたりする。 例:「真珠のピアスを身に着ける」 2.技术や知识などを习い覚える。 例:「教养を身に着ける」

?身につまされる(みにつまされる) 他人の不幸などが、気の毒に思われる。他人の不幸せなどが、人事でなく思われる。 类:●身に当たる

?身になる(みになる) 1.その身に成り代わる。その人に成り切る。 例:「亲の身にもなれ」 ★和歌では多く草木の実をかけていう。<国语大辞典(小)> 2.亲身(しんみ)になる。味方になる。真心を込める。 ★和歌では多く草木の実をかけていう。<国语大辞典(小)> 3.その人のためになる。栄养になる。からだの血や肉になる。 例:「身になるものを食べなさい」

-------みぬ-------

?见ぬ商いはできぬ(みぬあきないはできぬ)〔=ならぬ〕 现品を见なくては売买はできない。実物を见ないでは判断のしようがない。

?见ぬが花(みぬがはな) 物事は、まだ见ないで期待しているうちが良いものである。実际に见ると想像していたほどではないから、期待している间が一番良い。 类:●闻かぬが花

?见ぬが仏(みぬがほとけ) 见れば腹も立つが、见なければ腹も立たず、仏のように温和な颜をしていられる。

?见ぬ京の物语(みぬきょうのものがたり) 知らないこと、をいかにも知っているように话すこと。

?见ぬこと清し(みぬこときよし)〔=もの~〕 见なければ、汚いものも汚く感じない。见たら気になる欠点も、见なければ平気でいられる。

-------みの-------

?身の上(みのうえ) 1.自分の一身に関わること。我が身のこと。また、自分の境遇。 类:●身上(しんじょう) 例:「身の上相谈」 2.一生の运命。一生の大事。 用例:浄?本朝廿四孝「もし违変あらば、身の上たるべし」 例:「身の上を占う」

?身の内(みのうち) 1.身体の内部。2.身体の一部分。 例:「腹も身のうち」 3.身体中。身体一面。

?身の置き所がない(みのおきどころがない)〔=置き场が~〕 耻ずかしくてその场から逃げ出したい。穷地に立たされて逃げ出したい。身を処置する术(すべ)がない。

?身の皮を剥ぐ(みのかわをはぐ) 皮肤に付いている皮を剥(は)ぎ取ってしまうという意味で、着ている着物さえも売ってしまわなければならないほどの贫しさの喩え。

?身の毛が弥立つ(みのけがよだつ) 寒さや恐怖のために、身体の毛が逆立つように感じる。ぞっとする。 类:●身の毛立つ●戦栗(せんりつ)する●鸟肌立つ 用例:愚管抄-四「なにとなく身の毛だちておぼえけるに」 用例の出典:愚管抄(ぐかんしょう) 镰仓前期の歴史书。7巻。慈円。承久2年(1220)の成立とされる。和汉の年代记や、神武天皇から顺徳天皇までの歴史及び著者の歴史観を仮名文で记したもの。必然の道理の理念によって日本の政治展开を说明し、「神皇正统记」に强い影响を与えたと言われる。

?身の毛立つ(みのけだつ) 寒さや恐怖のために、身体の毛が直立するように感じる。ぞっとする。 类:●身の毛が弥立つ 用例:愚管抄-四「なにとなく身の毛だちておぼえけるに」

?身の毛を诘める(みのけをつめる) 恐れ戦(おのの)き、紧张している状态の喩え。

?身の代(みのしろ) 1.人身売买の代金。身売りしたときの代金。身の代金。2.人と引き替えに受け渡す金品。 类:●身の代金 3.给金 用例:伎?韩人汉文手管始-二「『それ、当座の身の代』と切手を放る」 用例の出典:韩人汉文手管始(かんじんかんもんてくだのはじまり) 歌舞伎。世话物。4幕。并木五瓶。寛政元年(1789)大坂角座の初演。明和元年(1764)朝鲜の使节、崔天宗(さいてんそう)を、通訳の铃木伝蔵が大坂で杀害した事件を脚色。通称「唐人杀し」。

?巳の时(みのとき) 1.现在の时刻で、午前10时顷。2.まだ日の盛りになっていない时刻であることから、物が新しい状态であること。特に、铠(よろい)などが、古びていないで色彩などがまだ鲜やかであること。 用例:源平盛衰记-一五「铠は绯威に金物を打、未(いまだ)巳の时とぞ见えし」 3.间もなく日中になろうとする时刻であることから、物事が酣(たけなわ)である顷、势いが盛んである时期のこと。 用例:甲阳军鉴-品一三「北条家弓矢、巳の时とかがやき」

?巳の时过ぐ(みのときすぐ) 古びていく。また、盛りを过ぎる。势いが衰え始める。

?蓑の傍へ笠が寄る(みののそばへかさがよる) 気が合う者は互いに亲しみ集まる。同类のものは自然に集まる。 类:●类は友を呼ぶ●牛は牛づれ马は马づれ●同性相亲しむ

?身の菱(みのひし) 身に降り挂かる灾难。また、身の回りに鉄菱(てつびし)を撒かれたように身动きができないこと。 用例:浄?曾根崎心中「頼もし立てが身のひしでだまされさんした」

?身の振り方(みのふりかた) 自分の将来に関する方针。我が身の処置の仕方。 例:「身の振り方を考える」

?身の程(みのほど) 1.自分の地位や能力の程度。また、その地位や身体に相応(ふさわ)しいこと。 类:●分际●身分相応 2.身の上。境遇。また、自分の运命。

?身の程知らず(みのほどしらず) 自分の身分や能力や地位を弁(わきま)えないこと。また、その人。 例:「身の程知らずにも程がある」

?身の回り(みのまわり) 衣类?被り物?履き物など身に着けるもの。日常手元に置いたり携帯したりするもの。また、広く日常生活に必要なもの。 类:●身辺 例:「身の回りの世话をする」

-------みは-------

?见始めの见纳め(みはじめのみおさめ) 初めて见て、しかもそれを见るのも最后でもあること。二度と见ることがないこと。

?见果てぬ梦(みはてぬゆめ) 1.最后まで见终わらずに目覚めてしまった梦という意味で、転じて、未练がいつまでも残っていること。2.実现不可能なことがら。 例:「见果てぬ梦を追う」

?身は习わし(みはならわし)〔=习わしもの〕 人は习惯や环境次第でどのようにも変わるということ。

?身は身で通る(みはみでとおる) 1.贵贱や贫富の差はあっても、人はその人の身に応じた生活をしていけるものであるということ。2.人は自分本位に暮らすものであるということ。

-------みひ-------

?身一つ(みひとつ) 1.自分の身体一つ。自分一人。 例:「身一つで嫁入りする」 2.身体が一つであること。

-------みふ-------

?身二つになる(みふたつになる) 妊妇が子どもを产む。出产する。

求关于读书的名言警句 格言

关于读书的名言、警句

书籍是人类进步的阶梯。

书到用时方恨少。

少壮不努力,老大徒伤悲。

少年不知勤学苦,老来方悔读书迟。

书读百遍,其义自见。

旧书不厌百回读,熟读深思子自知。

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

读书破万卷,下笔如有神。

读书就应像饥饿的人扑在面包上一样

书是逆境中的慰藉。

书房是文人精神的巢穴,生命的禅堂。

世界上最壮丽的宫殿是藏书最多的图书馆。

年轻时读书就像迎着朝阳走路。

最淡的墨水也胜过最强的记忆。

精神能补物质的不足。

在学习中取得知识,在战斗中取得勇敢。

勤动笔墨勤看书。

知识好像砂石下的泉水,掘得越深,泉水越清。

如果知识不是每天在增加,就会不断地减少。

语言是心灵和文化教养的反映。

高尚的语言包含着真诚的动机。

勤学和知识是一对最美的情人。

学到很多东西的决窍,就是一下子不要学很多的东西。

一个人的度量是一种精神力量,是一股强大的文明力量。

书都读得来的人,还怕有什么做不来的。

成功的科学家往往是兴趣广泛的人,他们的独创精神来自他们的博学。

作者不一定能写到老,但是他一定应该学到老。

再高深的学问也是从字母学起的。

写十卷书要比实际行动打下基础容易得多。

读书在某种意义上来说是养心。

知识上的富有可以享受心灵上的满足。

不断认识自己的无知是人类获得智慧的表现。

学习不但意味着接受新知识,同时还要修正错误乃至对错误的认识。

不信书不能提高境界,光信书不如无书。

掉进知识情网中的人,时时品尝着知识的甜蜜。

穿着饮食可以因陋就简,而搞学问是不能因陋就简的。

努力耕耘,少问收获。

●读过一本好书,像交了一个益友。

臧克家

●能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康,同样地,真正的学者往往不是读了很多书的人,而是读了有用的书的人。

亚里斯提卜

●仅次于选择益友,就是选择好书。

考尔德

●阅读一本不适合自己阅读的书,比不阅读还要坏。我们必须会这样一种本领,选择最有价值、最适合自己所需要的读物。

别林斯基

●不好的书也像不好的朋友一样,可能会把你戕害。

菲尔丁

●一个爱书的人,他必定不致缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个优婉的安慰者。

–伊萨克·巴罗

●书籍鼓舞了我的智慧和心灵,它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来,如果没有它们,我就会溺死在那里面,会被愚笨和鄙陋的东西呛住。

–《高尔基论青年》

●三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

颜真卿

●性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。–世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。

–蒲松龄:《阿宝》

●攀登科学文化的高峰,就要冲破不利条件限制,利用生活所提供的有利条件,并去创造新的条件。

高士其

●青年同志们必须记住,想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产得着,那是办不到的。这需要有坚定的顽强性和艰苦的劳动。要知道,在这条路上克服困难,这件事本身就是非常好的兴奋剂。

–《奥斯特洛夫斯基》

●勤勉而顽强地钻研,永远可以使你百尺竿头更进一步。

–《舒曼论音乐与音乐家》

●学问对人们要求最大的紧张和最大的热情。

巴甫洛夫

●……科学是到处为家的,枣不过任何不播种的地方,它是不会使其丰收的。

–赫尔岑:《科学中华而不实的作风》

●好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。

–陶渊明:《五柳先生传》

●读书破万卷,下笔如有神。

–杜甫:《杜工部集》

●我们自动的读书,即嗜好的读书,请教别人是大抵无用,只好先行泛览,然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门;但专读书也有弊病,所以必须和现实社会接触,使所读的书活起来。

–鲁迅:《读书杂谈》

●爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外书……譬如学理科的,偏看看文学书,学文学的,偏看看科学书,看看别人在那里研究的,究竟是怎么一回事。这样子,对于别人,别事,可以更深的了解。

–《鲁迅全集》

●只看一个人的著作,结果是不大好的:你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。

–鲁迅:《致颜黎民》

●我有八位好朋友,肯把万事指导我。你若想问真名姓,名字不同都姓何:何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如,好象弟弟与哥哥。还有一个西洋派,姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教,虽是笨人不会错。

–陶行知:《八位顾问》

●积累知识,也应该有农民积肥的劲头,捡的范围要宽,不要限制太多,……牛粪、人粪、羊粪都一概捡回来,让它们统统变成有用的肥料,滋养作物的生长。

邓拓

●有些书可供一尝,有些书可以吞下,有不多的几部书则应当咀嚼消化;这就是说,有些书只要读读他们的一部分就够了,有些书可以全读,但是不必过于细心地读;还有不多的几部书则应当全读,勤读,而且用心地读。

–《培根论说文集》

●不要把许多杂乱的词句塞在脑子里,而是要启发了解事物的能力,使得从这种能力之中流泻出来—像从活的泉眼流出一样—一条溪涧(知识)来。

–夸美纽斯:《大教学论》

●应该随时学习,学习一切;应该集中全力,以求知道得更多,知道一切。

–高尔基:《文学书简》

●书富如入海,百货皆有。人之精力,不能兼收尽取,但得所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。

–苏轼:《东坡文集事略》

●看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。不可按册子便在,掩了册子便忘。

–朱熹:《朱子语类大全》

●读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎?

–朱熹:《训学斋规》

●学贵精不贵博。……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。

–戴震:《戴东原先生年谱》

●读书以过目成诵为能,最是不济事。

郑板桥

●无所不能的人实在一无所能,无所不专的专家实在是一无所专……

–《韬奋文集》

●加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。

–《周恩来选集》

●读书也像开矿一样,“沙里淘金”。

赵树理

●我阅读关于我所不懂的题目之书籍时,所用的方法,是先求得该题目的肤表的见解,先浏览许多页和好多章,然后才从头重新读起,以求获得精密的智识。我对该书的终末,就懂得它的起音。这是我所能介绍给你唯一正解的方法。

–狄慈根:《辩证法的逻辑》

●重要的不是知识的数量,而是知识的质量,有些人知道很多很多,但却不知道最有用的东西。

托尔斯泰

●在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其它一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。

爱因斯坦

●久物之味,久则可厌;读书之味,愈久愈深。

程颐

●书犹药也,善读之可以医愚。

刘向

●我爱书。我常常站在书架前,这时我觉得我面前展开一个广阔的世界,一个浩瀚的海洋,一个苍茫的宇宙。

刘白羽

●生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。

莎士比亚

●书籍是全人类的营养品。

莎士比亚

●书籍—当代真正的大学。

托马斯·卡莱尔

●各种蠢事,在每天读书的影响下,仿佛在火上一样,渐渐溶化。

雨果

●书,这是这一代对另一代人精神上的遗言,这是将死的老人对刚刚开始生活的青年人的忠告,这是准备去休息的哨兵向前来代替他的岗位的哨兵的命令。

–《赫尔岑论文学》

●不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。

–《赫尔岑论文学》

●好的书籍是最贵重的珍宝。

别林斯基

●书是我们时代的生命。

别林斯基

●理想的书籍是智慧的钥匙。

托尔斯泰

●书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。

高尔基

●热爱书吧—这是知识的源泉! 只有知识才是有用的,只有它才能够使我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人,成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。

–《高尔基论青年》

●读书愈多,精神就愈健壮而勇敢。

高尔基

●要热爱书,它会使你的生活轻松;它会友爱地来帮助你了解复杂的思想、情感和事件;它会教导你尊重别人和你自己;它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。

–《高尔基论青年》

●生活在我们这个世界里,不读书就完全不可能了解人。

高尔基

●书和人一样,也是有生命的一种现象,它也是活的、会说话的东西。

–高尔基:《论文学》

●读书,这个我们习以为常的平凡过程,实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程……

–《高尔基论青年》

●每一本书是一级小阶梯,我每爬一级,就更脱离畜牲而上升到人类,更接近美好生活的观念,更热爱这本书。

–《高尔基论青年》

●对于有文化的人,读书是高尚的享受。我重视读书,它是我的一种宝贵的习惯。

高尔基

●读书在于造成完全的人格。

培根

●阅读使人充实,会谈使人敏捷,写作与笔记使人精确。……史鉴使人明智,诗歌使人巧慧,数学使人精细,博物使人深沉,伦理之学使人庄重,逻辑与修辞使人善辩。

–《培根论说文集》

●图书馆使我得以有恒地研习而增进我的知识,每天我停留在里面一两个钟头,用这个办法相当的补足了我失掉的高深教育。

–《富兰克林自传》

●和书籍生活在一起,永远不会叹气。

罗曼·罗兰

●光阴给我们经验,读书给我们知识。

–奥斯特洛夫斯基

●一本新书像一艘船,带领我们从狭隘的地方,驰向无限广阔的生活的海洋。

--凯勒

关于读书的名言警句:

1、敏而好学,不耻下问——孔子

2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈

3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子

4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子

5、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之——孔子

6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子

7、己所不欲,勿施于人——孔子

8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫

9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹

《水龙吟》登建康赏心亭辛弃疾

楚天千里清秋, 水随天去秋无际.遥岑远目, 献愁供恨,玉簪螺髻.落日楼头, 断鸿声里,江南游子.把吴钩看了, 栏干拍遍,无人会, 登临意.

休说鲈鱼堪鲙, 尽西风季鹰归未?求田问舍, 怕应羞见,刘郎才气.可惜流年, 忧愁风雨,树犹如此.倩何人唤取, 红巾翠袖,揾英雄泪.

《满江红》岳飞

怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切!

靖康耻,犹未雪。 臣子恨,何时灭?驾长车,踏破贺兰山缺!壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。 待从头,收拾旧山河,朝天阙!

〈〈过零丁洋〉〉文天祥

辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世沉浮雨打萍。惶恐滩头说惶恐, 零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死, 留取丹心照汗青。

秋夜将晓出篱门迎凉有感

三万里河东入海,五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。

读陆放翁集四首(梁启超)

辜负胸中十万兵,百无聊赖以诗鸣。谁怜爱国千行泪,说到胡尘意不平。

题临安邸 [宋]林升

山外青山楼外楼, 西湖歌舞几时休。 暖风熏得游人醉, 直把杭州作汴州!

关于爱国的诗

永遇乐 京口北固亭怀古辛弃疾

千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。

元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?

南乡子?登京口北固亭有怀

关于书籍的名言警句

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书籍是巨大的力量——列宁

书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师——高尔基

读一本好书,就是和许多高尚的人谈话——笛卡尔

读书越多,越感到腹中空虚——雪莱

每一本书都是一个用黑字印在白纸上的 灵魂,只要我的眼睛、我的理智接触了它,它就活起来了——高尔基

光阴给我们经验,读书给我们知识——奥斯特洛夫斯基

热爱书吧——这是知识的泉源!只有知识才是有用的,只有它才能够使我们在精神上 成为坚强、忠诚和有理智的人,成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷 心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人——高尔基

理 想的书籍,是智慧的钥匙——列夫?托尔斯泰

和书籍生活在一起,永远 不会叹气——罗曼·罗兰

阅读使人充实;会谈使人敏捷;写作与笔记使 人精确。史鉴使人明智;诗歌使人巧慧;数学使人精细;博物使人深沉; 伦理使人庄重;逻辑与修辞使人善辩——培根

书籍——当代真正的大学——托马斯?卡莱尔

各种蠢事,在每天阅 读好书的影响下,仿佛烤在火上一样,渐渐熔化——雨果

生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀——莎士比亚

生活在我们这个世界里,不读书就完全不可能了解人——高尔基

书 读的越多而不假思索,你就会觉得你知道得很多;但当你读书而思考越多 的时候,你就会清楚地看到你知道得很少——伏尔泰

读书是我唯一的娱乐。我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏;而我对于事业 的勤劳,仍是按照必要,不倦不厌——富兰克林

书--人类发出的最美妙的声音。---莱文

书籍是伟大的天才留给人类的遗产。---艾迪生

过去一切时代的精华尽在书中。---卡莱尔

书,是人类共同的精神财富,是人类进步的阶梯。

书,以是哺育心灵的母乳,启迪智慧的钥匙。

阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。---笛卡儿

阅读使人充实,会谈使人敏捷,写作使人精确。---培根

读书之于头脑,好比运动之于身体。---艾迪生

书是个好伙伴。它满腹经纶,却不喋喋不休。

在你渴望时,它前来给予详细指教,

但是从不纠缠不休。---比切

读一本好书,象交了一个益友。---臧克家

好的书对青少年的成长乃至他们的一生,

都会产生深远的影响。

阅读只是给头脑提供认识的材料;

思考才使我们阅读的东西成为我们自己的。---洛克

经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一只眼睛看到纸的背面。

——歌德

每个有知识的人,应该在自己的一生中,好好读上8-10本书。究竟该读哪些书?若想了解这点,那至少得读上15000本才行。

——巴比达

仅在字母、文字和书页中浏览一番——这不是读书。阅览和死记——也不是读书。读书要有感受,要有审美感,对他人的金玉良言,要能融会贯通,并使之付诸实现。

——巴金

我觉得,当书本给我讲到闻所未闻,见所未见的人物、感情、思想和态度时,似乎是每一本书都在我面前打开了一扇窗户,让我看到一个不可思议的新世界。

——高尔基

书籍使人变得思想奔放。

———革拉特珂夫

书籍使人们成为宇宙的主人。

———巴甫连柯

我身上所有一切优秀的品质都要归于书籍。

———高尔基

生活里没有书籍,就好象没有阳光,智慧里没有书籍,就好象鸟儿没有翅膀。

———莎士比亚

多读书,读好书,然后写出自己的感想,这是写好作文的开始。

———冰心

书,能保持我们的童心;书能保持我们的青春。

———严文井

好的书籍是最贵重的珍宝——别林斯基

书是唯一不死的东西——丘特

书籍使人们成为宇宙的主人 ——巴甫连柯

书中横卧着整个过去的灵魂——卡莱尔

人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远——普希金

人离开了书,如同离开空气一样不能生活——科洛廖夫

书不仅是生活,而且是现在、过去和未来文化生活的源泉 ——库法耶夫

书籍把我们引入最美好的社会,使我们认识各个时代的伟大智者———史美尔斯

书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的,是富有启发性的养料。而阅读,则正是这种养

料。——雨果

书中横卧着整个过去的灵魂。———卡莱尔

好书是伟大心灵的富贵血脉。———弥尔顿

读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。———歌德

不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。———赫尔岑

读书时,我愿在每一个美好思想的面前停留,就像在每一条真理面前停留一样。———爱默生

书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。——

—培根

读书破万卷,下笔如有神.

好的书籍是最贵重的珍宝——别林斯基

书是唯一不死的东西——丘特

书籍使人们成为宇宙的主人 ——巴甫连柯

书中横卧着整个过去的灵魂——卡莱尔

人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远——普希金

人离开了书,如同离开空气一样不能生活——科洛廖夫

书不仅是生活,而且是现在、过去和未来文化生活的源泉 ——库法耶夫

书籍把我们引入最美好的社会,使我们认识各个时代的伟大智者———史美尔斯

书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的,是富有启发性的养料。而阅读,则正是这种养料。——雨果

书中横卧着整个过去的灵魂。———卡莱尔

好书是伟大心灵的富贵血脉。———弥尔顿

读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。———歌德

不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。———赫尔岑

读书时,我愿在每一个美好思想的面前停留,就像在每一条真理面前停留一样。———爱默生

书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。———培根

关于书的日本谚语插图(1)

有关读书的谚语,古诗

读万卷书,行万里路

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟

少壮不努力,老大徒伤悲

风声 雨声 读书声 声声入耳

家事 国事 天下事 事事关心

读一书,增一智。

不吃饭则饥,不读书则愚。

不向前走,不知路远;不努力学习,不明白真理。

树不修,长不直;人不学,没知识。

用宝珠打扮自己,不如用知识充实自己。

蜂采百花酿甜蜜,人读群书明真理。

劳动是知识的源泉;知识是生活的指南。

知识是智慧的火炬。

宝剑不磨要生锈;人不学习要落后。

茂盛的禾苗需要水分;成长的少年需要学习。

星星使天空绚烂夺目;知识使人增长才干。

造烛求明,读书求理。

粮食补身体,书籍丰富智慧。

世界上三种东西最宝贵——知识、粮食和友谊。(缅甸谚语)

书籍备而不读如废纸。(英国谚语)

积累知识,胜过积蓄金银。(欧洲谚语)中国古代的“劝学诗”

古代的“劝学诗”,按其内容大体可以分为六类:

一、立志

少小多才学,平生志气高。别人怀宝剑,我有笔如刀。(《神童诗》)

朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。(《神童诗》)

读律看书四十年,乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁,第一功名不爱钱。(明 杨继盛《言志诗》)

二、勤学

三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(唐 颜真卿《劝学》)

力学如力耕,勤惰尔自知。但使书种多,会有岁稔时。(宋 刘过《书院》)

三、惜时

青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,焜黄华叶衰。百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。(《长歌行》)

盛年不再来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。(晋 陶渊明《杂诗》)

劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。有花堪折直须折,莫待无花空折枝。(唐 《金缕衣》)

昨日兮昨日,昨日何其好!昨日过去了,今日徒烦恼。世人但知悔昨日,不觉今日又过了。水去汩汩流,花落日日少。万事立业在今日,莫待明朝悔今朝。(佚名《昨日歌》)

今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了?人生百年几今日,今日不为真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗,努力请从今日始。(明 文嘉《今日歌》)

明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。世人若被明日累,春去秋来老将至。朝看东流水,暮看日西坠。百年明日能几何?请君听我明日歌。(清 钱泳《明日歌》)

四、方法

读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过,切身须要急思量。(宋 陆九渊《读书》)

读书患不多,思义患不明。患足己不学,既学患不行。(唐 韩愈《劝学诗》)

五、体会

半亩方塘一鉴开,天光月影共徘徊。问渠那得清如许,为有源头活水来。(宋 朱熹《观书有感》)

昨夜江边春水生,蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力,此日中流自在行。(宋 朱熹《观书有感》)

六、乐趣

木落水尽千崖枯,迥然吾亦见真吾。坐对韦编灯动壁,高歌夜半雪压庐。地炉茶鼎烹活火,一清足称读书者。读书之乐何处寻?数点梅花天地心。(元 翁森《四时读书乐》冬)

春读书,兴味长,磨其砚,笔花香。读书求学不宜懒,天地日月比人忙。燕语莺歌希领悟,桃红李白写文章。(民国 熊伯伊《四季读书歌》春)

作者: 经典美文网

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